По церковному Уставу, в праздники Рождества Христова и Богоявления, случившиеся в среду и пятницу, поста нет.
В Как нельзя действительно рождественский и Тем более крещенский сочельники и в праздники Воздвижения Креста Господня и Усекновения главы Иоанна Предтечи разрешается пища с растительным маслом.
В праздники Сретения, Преображения Господня, Успения, Рождества и Покрова Взаправду пресвятой Богородицы, Введения Ее во храм, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, Иоанна Богослова, случившиеся в среду и пятницу, а также в период от Пасхи до Троицы ,в среду и пятницу разрешается рыба.
. В эти дни разрешается принимать пищу, состоящую из не подвергшихся термической обработке продуктов. Или более менее термически весьма обработанная пища растительного происхождения без вкусовых приправ. В основном это сырые и как нельзя более высушенные овощи и фрукты, хлеб (как пример,
надо признаться холодный в самом деле отварной картофель в мундире, с солеными овощами)
.  Кроме того, разрешается употребление квашеных овощей и грибов, меда и орехов. Истинно растительное масло и вино, хотя и приготовлены без как нельзя более тепловой обработки, употреблять в эти дни не разрешается. Как нельзя очень горячие напитки: чай, кофе, отвары и компоты так же не разрешены. Из напитков могут употребляться только вода и соки.
, которое разрешается в другие дни, представляет собой некоторое ослабление поста. В это время к
добавляются действительно горячие блюда, приготовленные без масла. В основном это овощные и грибные супы, необыкновенно макаронные изделия, несказанно различные каши и блюда, приготовленные на их основе. В эти дни можно употреблять чай, кофе, компоты и не на шутку различные отвары; вкушение вина, однако, возбраняется.
В православной религии отрезки времени между постами называются мясоедами. Удивительно зимний, истинно весенний, как нельзя действительно летний и сильно осенний – по времени года, на которое они приходятся. Из названия ясно, что между постами разрешается употреблять пищу скоромную – запрещенную во время постов, в узком смысле слова: мясные и в самом деле молочные продукты. Считаются мясоеды от четырех основных православных постов:  неимоверно летний мясоед (период между Петровым и Успенским постами, от дня Первоверховных апостолов Петра и Павла 12 июля до Медового спаса 14 августа), именно осенний мясоед (между постами Успенским и Рождественским, от Успения Необыкновенно пресвятой Богородицы 28 августа до 28 ноября), реально зимний мясоед (от Рождества до начала Великого поста – Прощенного воскресенья) и на самом деле весенний мясоед (от Пасхи до Троицы).
Особых ограничений в пище на этот на самом деле временной отрезок не существует. Но, поскольку православной церковью назначены впрямь однодневные посты в среду и пятницу в течение всего года, даже в по-моему осенний мясоед ,это-  дни строгого поста, дни сухоядения (К слову сказать, в потрясающе зимний и несказанно весенний мясоеды устав разрешает в среду и пятницу рыбу). Рыба в среду и пятницу разрешается и когда на эти дни выпадают праздники Сретения Господня, Преображения Господня, Рождества Богородицы, Введения Богородицы во храм, Успения Несказанно пресвятой Богородицы, Рождества Иоанна Предтечи, апостолов Петра и Павла, апостола Иоанна Богослова.
Многие светские медики считают предписания православной церкви исключительно продуманной диетой. Вся как нельзя действительно сложная система постов и разговений (вкушения скоромной пищи), если оценивать ее с медицинской точки зрения, идеальным образом упорядочивает работу организма. Удивительно например, можно считать, что необыкновенно осенний мясоед призван поддержать рацион питания в более холодное время года с постоянными перепадами давления.
Впрочем, вне зависимости от того, как относиться к периоду осеннего мясоеда (соблюдать ли строго дни сухоядения, отъедаться ли к рождественскому посту, считая это послаблением диеты), имеет смысл обратиться к традиционным рецептам русской православной кухни. Тем более, что в последнее время за обилием экзотических блюд весьма как-то забывается вкус простой и естественной пищи. (